Ismael Ferreira Silva
Graça (do hb. hessed; do gr. charis; do lat, gratia) é um favor imerecido concedido por Deus à raça humana (ANDRADE, 2013, p. 203). A graça de Deus é revelada no Livro de Rute do início ao fim. Nesse livro, o Senhor manifesta o favor imerecido, a redenção e a providência divina. Os principais aspectos da graça de Deus no Livro de Rute são:
1) Graça na provisão
Após retornar a Belém, Rute resolve ir ao campo em busca de pão. A lei permitia respigar (Lv 19.9,10; 23.22; Dt 24.19), no entanto, o cuidado de Deus vem por meio de Boaz, garantindo-lhe proteção e suprimento. “Então, disse Boaz a Rute: Não ouves, filha minha? Não vás colher a outro campo, nem tampouco passes daqui; porém aqui te ajuntarás com as minhas moças. Os teus olhos estarão atentos no campo que segarem, e irás após elas; não dei ordem aos moços, que te não toquem? Tendo tu sede, vai aos vasos e bebe do que os moços tirarem. Então, ela caiu sobre o seu rosto, e se inclinou à terra, e disse-lhe: Por que achei graça em teus olhos, para que faças caso de mim, sendo eu uma estrangeira? E respondeu Boaz e disse-lhe: Bem se me contou quanto fizeste à tua sogra, depois da morte de teu marido, e deixaste a teu pai, e a tua mãe, e a terra onde nasceste, e vieste para um povo que, dantes, não conheceste. O Senhor galardoe o teu feito, e seja cumprido o teu galardão do Senhor, Deus de Israel, sob cujas asas te vieste abrigar. E disse ela: Ache eu graça em teus olhos, senhor meu, pois me consolaste e falaste ao coração da tua serva, não sendo eu nem ainda como uma das tuas criadas. E, sendo já hora de comer, disse-lhe Boaz: Achega-te aqui, e come do pão, e molha o teu bocado no vinagre. E ela se assentou ao lado dos segadores, e ele lhe deu do trigo tostado, e comeu e se fartou, e ainda lhe sobejou. E, levantando-se ela a colher, Boaz deu ordem aos seus moços, dizendo: Até entre as gavelas deixai-a colher e não lhe embaraceis. E deixai cair alguns punhados, e deixai-os ficar, para que os colha, e não a repreendais” (Rt 2.8-16).
Através da Sua graça, Deus supre nossas necessidades (Fp 4.19; Mt 6.33; 2Co 9.8). É o Senhor que cuida de nós (1Pe 5.7).
2) Graça redentora
Deus usou Boaz para resgatar Rute. Por livre vontade, Boaz resgatou as terras de Elimeleque e casou com Rute para perpetuar a descendência: “Assim, tomou Boaz a Rute, e ela lhe foi por mulher; e ele entrou a ela, e o Senhor lhe deu conceição, e ela teve um filho. Então, as mulheres disseram a Noemi: Bendito seja o Senhor, que não deixou, hoje, de te dar remidor, e seja o seu nome afamado em Israel. Ele te será recriador da alma e conservará a tua velhice, pois tua nora, que te ama, o teve, e ela te é melhor do que sete filhos. E Noemi tomou o filho, e o pôs no seu regaço, e foi sua ama. E as vizinhas lhe deram um nome, dizendo: A Noemi nasceu um filho. E chamaram o seu nome Obede. Este é o pai de Jessé, pai de Davi” (Rute 4.13-17).
Assim como Boaz, Cristo nos resgatou, mesmo sem merecermos. A Bíblia de Estudo Pentecostal (1995, p. 426) enfatiza que Boaz é um tipo de Cristo no Antigo Testamento, o qual semelhantemente redime o crente de duas maneiras: 1) Ele nos comprou com o Seu próprio sangue e assim não deixa nossa vida e nosso nome perecerem no pecado (Jo 3.16; 1Pe 1.18,19); e 2) Ele nos incluiu como redimidos na Sua herança eterna, no novo céu e na nova terra (Mt 5.5; Ap 21.1-7).
3) Graça a uma moabita
Descendentes de Ló (Gn 19.37), os moabitas eram inimigos ferrenhos de Israel. Apesar de sua origem, Rute é acolhida pela graça do Senhor, deixando seus deuses e adorando somente o Rei dos reis e Senhor dos senhores (Ap 19.16). “Disse, porém, Rute: Não me instes para que te deixe e me afaste de ti; porque, aonde quer que tu fores, irei eu e, onde quer que pousares à noite, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus” (Rute 1.16).
4) A graça divina de fazer parte da linhagem de Cristo
Ao casar-se com Boaz, Rute, uma moabita, se tornou bisavó do rei Davi e fez parte da genealogia de Jesus Cristo: “E Salmom gerou de Raabe a Boaz, e Boaz gerou de Rute a Obede, e Obede gerou a Jessé” (Mt 1.5). Deus, em Sua infinita graça, chama não apenas judeus, mas também gentios, para serem Seu povo (Rm 9.24,25). Jesus Cristo nos resgatou do pecado e nos trouxe para a família de Deus (Cl 1.13,14). Aleluia!
Portanto, o livro de Rute mostra claramente que o Senhor manifesta a Sua graça a quem Ele quiser, independente de raça, posição social ou financeira. Essa graça nos sustenta (2Co 12.9) e nos fortalece (2Tm 2.1)
Referências
ANDRADE, Claudionor. Dicionário Teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 2013.
BÍBLIA, Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.
Ismael Ferreira Silva é pastor da AD em São Braz do Piauí (PI); formado em Teologia, Pedagogia, História, Psicopedagogia e Filosofia; pós-graduado em Neuropsicopedagogia, Docência no Ensino Superior e Neuropsicologia; membro da diretoria da Academia Evangélica de Letras do Piauí (AELPI-CEADEP); professor universitário e diretor do Instituto Teológico de Ensino Pentecostal do Piauí (ITEPP).
